AHDATH.INFO
تقدم لنا تجربة أسماء الطاهري الفنية مساحة شاسعة للتأمل والتفكير، لأنها تنجز أعمالا فنية يتشابك فيها الذاتي والجمالي، من داخل خلفية مرجعية ثرية، تلتقط عناصرها الأساسية من مسار حياتي يومي، لا تقصيه الفنانة ولا تبعده، بل تستحضره، وتتركه يندس بشكل جمالي في لوحاتها الفنية.
بعيدا عن أي تسرع، تشتغل الفنانة العصامية أسماء الطاهري وفق مشروع جمالي متعدد ومتجدد والذي انجلت ملامحه خلال السنوات الأخيرة.. فبعد تجربتها السابقة ،” حنين الى الأزمنة الهاربة ” ، والتي احتفت فيها بشاعرية الأمكنة المستوحاة من العمارة المغربية، حفرت رسمها عميقا في الوجدان والذاكرة في استعادتها للأثر المعماري للمدن العتيقة، حيث تستند الفنانة الى رؤية تتقصى مجموع المشهد في أبعاده الثلاثية .
في معرضها القادم منتصف شهر يناير ، تطل علينا الفنانة الموهوبة أسماء الطاهري بإبداعات جمالية غاية في الروعة والابداع ، والمتتبع لأعمال هذه الفنانة ومسارها الفني ، يقف عند حضور جسد المرأة بقوة من خلال آثاره الدالة في اللوحة ، وأسلوبها وطريقة تعاملها مع اللون .
يحضر جسد الأنثى في صورة شذرات ووحدات متنوعة ومتعددة ، إنها مؤشرات إيحائية على رغبة المرأة في التعبير وتأكيد الوجود دون قيد أو شرط ، انها قرائن مجازية تضفي على عوالم اللوحات طابعا غرائبيا بامتياز ، فجسد المرأة في أعمالها لا ينحصر كجغرافيا ايروسية تثير عنصري اللذة والغواية ، بل تراه يتشكل كمعنى إيحائي لقيمة الجمال في أبهى اشراقاتها وتجلياتها ، حيث تصبح قرينة الجمال مرادفا لقرينة المقدس ، كما تصبح المرأة مرآتنا المشتركة.
والفنانة اسماء تقدم لنا من الناحية البصرية كتابا شذريا عبر جغرافية جسد المرأة بوصفه مرآة الملكات الانفعالية والقيم الوجدانية ، وكذا باعتباره الصلة الحية بين الأزمنة المتعاقبة . في لوحات الفنانة أسماء يحضر أيضا جسد المرأة كلغة أنيقة وكرمز للوجود والروح ،فهذا الجسد التشكيلي الجينيالوجي يتناسل بشكل سلس وانسيابي، متخذا عدة علامات كبرى وصغرى في الآن ذاته، تحيل بصيغة مجازية على كيانه المزدوج: سلالة الأمومة الرمزية كاستعارة دالة على الحياة بمفهومها الكينوني الشامل. إنه نشيد الأنوثة الخلاقة التي تذكرنا بمقولة “المكان الذي لا يؤنث، لا يعول عليه”. فبتاء التأنيث، يغدو مكانا ومكانة .
الجسد في أعمال الفنانة أسماء لا يحظر بوصفه شكلا ايقونيا بديعا، بل بوصفه نفحة إلهية وصنعة بارعة، هذه الخصوصية التي تتميز بها ،تسعى من خلالها ومعها الى جعل المتلقي / المرأة تلامس اللوحة وتنخرط في قراءتها من زاويتها الخاصة والقريبة منها ، بل أنها تجسد عمق نفسيتها وجزء من شخصيتها في انكساراتها وألمها ومعاناتها، أو في أفراحها ومسراتها وكرامتها ،وفي نظرتها الى واقعها بكل تجلياته ، اذن ، هذا هو هاجس الفنانة أسماء، التي تشتغل عليه في محرابها التشكيلي الهادف الى صياغة رؤية متعددة الأبعاد الجمالية والفنية وأيضا الانسانية والروحية والوجدانية ، هي فنانة باحثة وحاملة لأسئلة مقلقة داخلية مشتركة مع ذات الأنا والاخر …
أسماء مسكونة بأشياء خفية، فهي توفق بين العالم التعبيري التشخيصي والعالم التعبيري التجريدي، كما تحرص على فهم قواعد الكون، وأسرار الحياة، محاولة التعبير عن تأملاتها عبر تحليق ملائكي في الفضاء والزمن، بعيدا عن التقليعات الشكلية ، انها ترسم بحمولات وخلفيات ذاتية في عينها وقلبها ، ترسم تساكنا بين بعدها الروحي الكامن في دواخلنا ، والبعد الروحي للفن الصباغي بالألوان والمواد المشبعة حد الانتشاء ،ألوان ومواد للتأمل المشرع على الأمل والنور.
هل هو ترحال في الواقع والمتخيل معا؟ هل هو تعبير صباغي عن لحظات الحلم ومخاض الولادة؟ هل هو بحث في الداخل الصعب المنال؟ هل سفر نفسي وذهني في اللوحات وعبرها ؟هل تعبيرات نفسية مسكونة بألم الوجود ، والكينونة ؟ …
في الأخير يحق لنا أن ننعت لوحات الفنانة التشكيلية أسماء الطاهري بالدهشة الصامتة التي تخترق الفضاء المساحي للوحة في شكل تنويعات لونية ومشهدية بليغة . ان أعمال هذه الفنانة المتميزة تحتوي على مياه فنية عذبة تستحق أكثر من قراءة وأكثر من احتفاء.
